紅木家具和其它家具差異在哪?

　　不談?wù)湎∶F、型材藝韻等等不同之處，僅從“老”與“舊”兩個(gè)字就最直接的說(shuō)明了差異：

　　老家具和舊家具

　　提到有些年頭的紅木家具，很少有人說(shuō)這是“舊”紅木家具，底子都是說(shuō)XXX家里有一套“老”紅木家具。

　　而提到其它家具，底子都以“舊”XX家具稱(chēng)之，誰(shuí)會(huì)說(shuō)XXX家里有一套“老”皮沙發(fā)呢?

　　“老”家具

　　“舊”家具

　　沒(méi)有人特意去統(tǒng)一，但這便是我們的一種默許叫法。

　　“老”與“舊”，都是經(jīng)歷了時(shí)光。

　　但是，“舊”是價(jià)值耗費(fèi)、折損，對(duì)應(yīng)的便是廢舊回收站或二手家具商場(chǎng)。

　　“舊”家具的歸宿

　　而“老”是年月的沉淀和價(jià)值的升華，對(duì)應(yīng)的是博物館、保藏商場(chǎng)和拍賣(mài)商場(chǎng)。

　　“老”家具在這里

　　“舊”的東西是要淘汰、換新的。所以，不管是歐、意、美等等式的“洋”家具，也不管是皮的、板式的還是一般實(shí)木的，一般家庭很少會(huì)用上幾年、十幾年還不淘汰換新的。

　　一來(lái)、這些一般家具自身使用壽數(shù)就很有限，常常經(jīng)不起幾年的年月折騰。

　　二來(lái)、這些家具也沒(méi)有保藏價(jià)值，沒(méi)有人會(huì)去保藏保存。

　　中國(guó)傳統(tǒng)家具的制作流程大致可分為木匠、雕刻、打磨等幾個(gè)工種，其間木匠又包含選材、下料、配料、打榫卯等十幾道工序，木匠必須要能完成其間所有的工序。

　　所以一個(gè)木匠最少要十年甚至更長(zhǎng)時(shí)刻才干出師，而雕工或打磨等其他工種快則一年半載，慢則兩三年也能出師。

　　榫卯的制作是傳統(tǒng)家具最重要的方面，也是傳統(tǒng)家具木匠的必修課，只有必修課合格工藝才干合理精巧。

　　紅木家具常用榫卯種類(lèi)多達(dá)幾十種，如格角榫、抱肩榫、燕尾榫、楔釘榫等，合理挑選，運(yùn)用不同的榫卯，可將家具的各部件作穿插接合、平板拼合、直材接合、板材拼合、橫豎材接合、弧形材接合等等。

　　依據(jù)不同的部位和不同的功能要求，做法各有千秋，但變化之中又有規(guī)可循。

　　清中期以后，不同區(qū)域常有不同的辦法和技巧，許多技法由于前史原因現(xiàn)已失傳了，以至于在修復(fù)老家具時(shí)，常常會(huì)遇到一些從未見(jiàn)過(guò)的榫卯，導(dǎo)致無(wú)從下手拆開(kāi)，從另一方面講，這表明了前輩技師高明的工藝技術(shù)。

　　由于傳統(tǒng)家具共同的榫卯結(jié)構(gòu)，且使用手藝打砸的魚(yú)鰾，在任何地方都不必鏇制的工藝特色，被人稱(chēng)為不是科學(xué)的科學(xué)，造就了世界家具史上百年不朽的神話。

　　而洋家具幾乎現(xiàn)已成了“快時(shí)髦”，盛行的樣式不斷在更新，本年盛行的款，到了下一年可能就現(xiàn)已過(guò)期。

　　哪怕是當(dāng)下最最前沿時(shí)髦的，也難逃幾年就落伍、十年必淘汰的命運(yùn)。

　　與“舊”的東西相反，“老”的是要保藏珍惜的。

　　紅木家具用上幾百年底子不成問(wèn)題，不僅紅木的原料堅(jiān)硬耐久，而且在工藝上不必釘、不靠膠，而是以榫卯結(jié)合的方式組成，不僅能操控木材變形、縮漲，更經(jīng)久耐用。

　　別的，紅木家具原本也算是實(shí)木家具的一種，但紅木家具現(xiàn)已成為獨(dú)立的家具分類(lèi)。

　　許多顧客都誤以為紅木家具和一般實(shí)木家具便是原料不一樣。

　　事實(shí)上，原料之外更大的差異在工藝上：

　　紅木家具是以榫卯結(jié)合，而現(xiàn)代的實(shí)木家具大多以五金件結(jié)合，這一點(diǎn)對(duì)工藝的要求和本錢(qián)顯著不同，對(duì)家具的壽數(shù)和傳承價(jià)植更有極大影響。

　　紅木家具底子不存在過(guò)期的問(wèn)題，明清家具在用材及藝術(shù)性方面堪稱(chēng)是人類(lèi)家具史上的巔峰。

　　特別是明式家具，不僅是極簡(jiǎn)主義和現(xiàn)代時(shí)髦家具的鼻祖，更被認(rèn)為是世界家具三式之首(明式家具、哥特式家具和洛可可式家具--Thomas Chippendale《家具指南》)。

　　被公認(rèn)為“具有永遠(yuǎn)的現(xiàn)代感”的明式家具，一向是很多中外家具設(shè)計(jì)師想挑戰(zhàn)的對(duì)象，但至今為止，仍然是“一向被模仿，從未被逾越”。

　　所以對(duì)經(jīng)典紅木家具來(lái)說(shuō)，底子不存在過(guò)期問(wèn)題。

　　如果家中有一套用了幾十年的“老”紅木家具，唯能感覺(jué)到的便是宗族前史與文化的厚重。

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　　歷經(jīng)百年之后，你買(mǎi)的“老”紅木家具仍然可以歷久彌新，而且身價(jià)不菲，而同時(shí)的其它“舊”家具或許早已在年月中腐為泥土。

　　這，便是差異!